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मंदिर

श्री वेंकटेस्वरा स्वामी वारि मंदिर, तिरुमला

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तिरुपति भारत के सबसे प्रसिद्ध तीर्थस्थलों में से एक है। यह आंध्र प्रदेश के चित्तूर जिले में स्थित है। प्रतिवर्ष लाखों की संख्या में दर्शनार्थी यहां आते हैं। समुद्र तल से 3200 फीट ऊंचाई पर स्थिम तिरुमला की पहाड़ियों पर बना श्री वैंकटेश्‍वर मंदिर यहां का सबसे बड़ा आकर्षण है। कई शताब्दी पूर्व बना यह मंदिर दक्षिण भारतीय वास्तुकला और शिल्प कला का अदभूत उदाहरण हैं।

श्री वेंकटेस्वरा स्वामी वारि मंदिर, तिरुमला

वेंकटेश्वर मंदिर भारत के आंध्र प्रदेश के चित्तूर जिले के तिरुपति के पहाड़ी शहर तिरुमाला में स्थित एक हिंदू मंदिर है। मंदिर विष्णु के एक रूप वेंकटेश्वर को समर्पित है, जिनके बारे में माना जाता है कि वे मानव जाति को कलियुग के परीक्षणों और परेशानियों से बचाने के लिए यहां प्रकट हुए थे। इसलिए इस स्थान का नाम कलियुग वैकुंठ भी पड़ा और यहाँ के भगवान को कलियुग प्रथ्याक्ष दैवम कहा जाता है। मंदिर को अन्य नामों से भी जाना जाता है जैसे तिरुमाला मंदिर, तिरुपति मंदिर, तिरुपति बालाजी मंदिर। वेंकटेश्वर को कई अन्य नामों से जाना जाता है: बालाजी, गोविंदा और श्रीनिवास। मंदिर निकाय तिरुमाला तिरुपति देवस्थानम (TTD) द्वारा चलाया जाता है जो आंध्र प्रदेश सरकार के नियंत्रण में है। TTD के प्रमुख की नियुक्ति आंध्र प्रदेश सरकार द्वारा की जाती है। इस मंदिर से प्राप्त राजस्व का उपयोग आंध्र प्रदेश सरकार करती है।

तिरुमाला हिल्स शेषचलम हिल्स रेंज का हिस्सा हैं। पहाड़ियाँ समुद्र तल से 853 मीटर (2,799 फीट) ऊपर हैं। पहाड़ियों में सात चोटियाँ हैं, जो आदिश के सात प्रमुखों का प्रतिनिधित्व करती हैं। मंदिर सातवीं चोटी पर स्थित है - वेंकटाद्री, श्री स्वामी पुष्करिणी के दक्षिणी तट पर, एक पवित्र पानी की टंकी। इसलिए मंदिर को "सात पहाड़ियों का मंदिर" भी कहा जाता है। तिरुमाला शहर लगभग 10.33 वर्ग मील (26.75 किमी 2) क्षेत्र में फैला हुआ है।

मंदिर का निर्माण द्रविड़ वास्तुकला में किया गया है और माना जाता है कि इसका निर्माण 300 ईस्वी से शुरू हुआ था। गर्भगृह (गर्भगृह) को आनंद निलयम कहा जाता है। पीठासीन देवता, वेंकटेश्वर, खड़े मुद्रा में हैं और गर्भ गृह में पूर्व की ओर मुख किए हुए हैं। मंदिर पूजा की वैखानस आगम परंपरा का पालन करता है। मंदिर आठ विष्णु स्वयंभू क्षेत्रों में से एक है और इसे 106 वें और अंतिम सांसारिक दिव्य देशम के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। मंदिर परिसर में तीर्थयात्रियों की भीड़ को व्यवस्थित करने के लिए दो आधुनिक कतार जटिल इमारतें थीं, तीर्थयात्रियों के लिए मुफ्त भोजन के लिए तारिगोंडा वेंगमम्बा अन्नप्रसादम परिसर, बाल मुंडन की इमारतें और कई तीर्थयात्री आवास स्थल।

यह प्राप्त दान और धन के मामले में दुनिया का सबसे अमीर मंदिर है। मंदिर में प्रतिदिन लगभग 50,000 से 100,000 तीर्थयात्री आते हैं (औसतन 30 से 40 मिलियन लोग सालाना), जबकि विशेष अवसरों और त्योहारों पर, जैसे वार्षिक ब्रह्मोत्सवम, तीर्थयात्रियों की संख्या 500,000 तक पहुंच जाती है, जिससे यह सबसे अधिक पवित्र तीर्थयात्री बन जाता है। दुनिया में जगह। 2016 में, यह बताया गया था कि 27.3 मिलियन तीर्थयात्रियों ने मंदिर का दौरा किया था।

यह विजयवाड़ा से लगभग 435 किमी (270.3 मील), हैदराबाद से 571.9 किमी (355.4 मील), चेन्नई से 138 किमी (85.7 मील), बैंगलोर से 291 किमी (180.8 मील) और विशाखापत्तनम से 781.2 किमी (485.4 मील) दूर है।

तिरुमाला में भगवान के प्रकट होने से जुड़ी कई किंवदंतियां हैं। एक किंवदंती के अनुसार, मंदिर में वेंकटेश्वर की एक मूर्ति (देवता) है, जिसके बारे में माना जाता है कि यह वर्तमान कलियुग की पूरी अवधि के लिए यहीं रहेगी।

मंदिर किंवदंती

द्वापर युग के दौरान, वायु के साथ एक प्रतियोगिता हारने के बाद, आदिशेष शेषचलम पहाड़ियों के रूप में पृथ्वी पर रहते थे। पुराणों के अनुसार, तिरुमाला को आदिवराह क्षेत्र माना जाता है। हिरण्याक्ष का वध करने के बाद आदिवराह इसी पहाड़ी पर निवास करते थे। वेंकटचल महात्यम तिरुमाला मंदिर पर व्यापक रूप से स्वीकृत किंवदंती है। कलियुग के दौरान, नारद ने यज्ञ करने वाले ऋषियों को यह तय करने की सलाह दी कि त्रिमूर्ति में से किसे यज्ञ का फल दिया जा सकता है। भृगु को त्रिमूर्ति का परीक्षण करने के लिए भेजा गया था। जिस ऋषि के पैर के तलवे में एक अतिरिक्त आंख थी, वह ब्रह्मा और शिव के पास गए और इन दोनों स्थानों पर किसी का ध्यान नहीं गया। अंत में वह विष्णु के पास गया और भगवान ने ऐसा व्यवहार किया जैसे उसने भृगु को नहीं देखा हो। इस कृत्य से क्रोधित होकर, ऋषि भृगु ने विष्णु को छाती में लात मारी, जिस पर विष्णु ने कोई प्रतिक्रिया नहीं दी और इसके बजाय उनके पैरों की मालिश करके ऋषि से माफी मांगी। इस कृत्य के दौरान, उन्होंने भृगु के पैर के तलवे में मौजूद अतिरिक्त आंख को कुचल दिया। हालाँकि लक्ष्मी ने इसे अपमान के रूप में पाया और वैकुंठम को पृथ्वी पर कोल्हापुर छोड़ दिया और ध्यान करना शुरू कर दिया। विष्णु ने श्रीनिवास के रूप में मानव रूप धारण किया, वैकुंठ छोड़ दिया, लक्ष्मी की तलाश में, तिरुमाला हिल्स पहुंचे और ध्यान करना शुरू कर दिया। लक्ष्मी को श्रीनिवास की स्थिति के बारे में पता चला और उन्होंने शिव और ब्रह्मा से प्रार्थना की। शिव और ब्रह्मा ने तब खुद को गाय और बछड़े में बदल लिया और देवी लक्ष्मी ने उस समय तिरुमाला पहाड़ियों पर शासन करने वाले चोल राजा को गाय और बछड़ा सौंप दिया था। गाय प्रतिदिन श्रीनिवास को दूध पिलाती थी जबकि उसे चराने के लिए ले जाया जाता था। एक दिन काउहर्ड ने यह देखा और गाय को कर्मचारियों से पीटने की कोशिश की लेकिन श्रीनिवास को चोट लग गई। इससे क्रोधित होकर श्रीनिवास ने चोल राजा को दानव बनने का श्राप दिया था क्योंकि धर्म कहता है कि दासों का पाप राजाओं द्वारा वहन किया जाना चाहिए। राजा ने दया की प्रार्थना की जिसके बाद श्रीनिवास ने उससे कहा, कि राजा को अगला जन्म अकसराज के रूप में लेना चाहिए और श्रीनिवास के साथ अपनी बेटी पद्मावती का विवाह करना चाहिए। श्रीनिवास तिरुमाला पहाड़ियों पर अपनी मां वकुला देवी के पास गए और वहां कुछ समय के लिए रुके। शाप के बाद चोल राजा ने आकाशराज के रूप में पुनर्जन्म लिया और उनकी पद्मावती नाम की एक बेटी थी जो वर्तमान में आंध्र प्रदेश में तिरुचनूर स्थित पद्मपुष्करिणी में पैदा हुई थी। श्रीनिवास ने वर्तमान में आंध्र प्रदेश के नारायणवनम में पद्मावती से शादी की और तिरुमाला हिल्स लौट आएंगे। कुछ महीनों के बाद देवी लक्ष्मी को पद्मावती के साथ श्रीनिवास के विवाह के बारे में पता चला और वे श्रीनिवास से पूछताछ करने के लिए तिरुमाला पहाड़ियों पर गईं। ऐसा कहा जाता है कि लक्ष्मी और पद्मावती से मिलने पर श्रीनिवास पत्थर में बदल जाते हैं। ब्रह्मा और शिव भ्रमित रानियों के सामने प्रकट होते हैं और इस सब के पीछे मुख्य उद्देश्य बताते हैं - कलियुग की शाश्वत परेशानियों से मानव जाति की मुक्ति के लिए भगवान की 7 पहाड़ियों पर रहने की इच्छा। देवी लक्ष्मी और पद्मावती भी हमेशा अपने साथ रहने की इच्छा व्यक्त करते हुए पाषाण देवताओं में बदल जाती हैं। लक्ष्मी उनके साथ उनकी छाती पर बाईं ओर रहती हैं जबकि पद्मावती उनकी छाती के दाईं ओर रहती हैं।

समारोह

वेंकटेश्वर मंदिर में वर्ष के 365 दिनों में 433 से अधिक उत्सव मनाए जाते हैं जो "नित्य कल्याणम पच्चा तोरणम" शीर्षक के अनुरूप होते हैं, जहां हर दिन एक त्योहार होता है।

श्री वेंकटेश्वर ब्रह्मोत्सवम, नौ दिवसीय आयोजन, जो हर साल अक्टूबर के महीने में मनाया जाता है, वेंकटेश्वर मंदिर का प्रमुख कार्यक्रम है। ब्रह्मोत्सव के दौरान जुलूस के देवता मलयप्पा को उनकी पत्नी श्रीदेवी और भूदेवी के साथ अलग-अलग वाहनों में मंदिर के चारों ओर चार माडा गलियों में जुलूस में ले जाया जाता है। वाहनम में शामिल हैं द्वाररोहणम, पेड्डा शेष वाहनम, चिन्ना शेष वाहनम, हंसा वाहनम, सिम्हा वाहनम, मुथायपु पंडिरी वाहनम, कल्पवृक्ष वाहनम, सर्व भूपाल वाहनम, मोहिनी अवतारम, गरुड़ वाहनम, हनुमंत वाहनम, स्वर्णा रथोत्सवनाम (स्वर्णा रथोत्सवम), ), अश्व वाहनम, और चक्र स्नानम। ब्रह्मोत्सव के दौरान, मंदिर में विशेष रूप से गरुड़ वाहनम पर लाखों भक्त आएंगे। वैकुंठ एकादशी, जिस दिन यह माना जाता है कि वैकुंठ द्वारम खोले जाएंगे और सबसे महत्वपूर्ण वशिह्नवी त्योहार, तिरुमाला में भव्यता के साथ मनाया जाता है। तिरुमाला वेंकटेश्वर मंदिर एक ही दिन में भक्तों से भर जाएगा, जिनकी संख्या 150,000 तक पहुंच जाएगी, विशेष प्रवेश द्वार के माध्यम से वेंकटेश्वर के दर्शन करने के लिए, जो "वैकुंठ द्वारम" नामक आंतरिक गर्भगृह को घेरता है। रथसप्तमी एक और त्योहार है, जिसे फरवरी के दौरान मनाया जाता है, जब वेंकटेश्वर के जुलूस देवता (मलयप्पा) को सुबह से देर रात तक शुरू होने वाले सात अलग-अलग वाहनों पर मंदिर के चारों ओर एक जुलूस में ले जाया जाता है। अन्य वार्षिक उत्सवों में शामिल हैं राम नवमी, जन्माष्टमी, उगादी, तप्तोत्सवम (फ्लोट फेस्टिवल), श्री पद्मावती परिनियोोत्सवम, पुष्प यज्ञ, पुष्पा पल्लकी, वसंतोत्सवम (वसंत उत्सव) जो मार्च-अप्रैल में आयोजित किया जाता है, बड़े धूमधाम से मनाया जाता है।

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